整体观念是中医药学的基本特点,上母不宁则阴不足

【母病及子】

凡病脾者,上下不宁。

在中医上,有很多治疗方法,因为这个中医也是有很多文化历史的,在古代的时候,人们都是会选择用中医来治疗疾病,治疗身体,让身体健康,还可以选择中医来帮助身体养生,在古代的时候,中医疗法是很值得人们信赖的,特别是这个中医五行治疗,中医五行治疗也是一种治疗方法,那么中医五行疗法有哪些?

中医药学中的应用

《难经》在其针法中说:“虚者补其母,实者泻其子,当先补之,然后泻之,不实不虚,以经取之者,是正经自生病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之。”本文是当时针法选穴补泻法的指导原则。根据五行学说的生克规律,生我者为母,我生者为子,“母能令子实”“子能令母虚”。虚者补其母,就是对某一脏的虚证,采取补其母脏、母经或母穴的方法治疗。实则泻其子,就是对某一脏的实证,采取泻其子脏、子经或子穴的方法治疗。

用五行说明五脏间相生的母子关系中,由于母病累子而称。例如木生火,肝木为母,心火为子,当肝阳上亢发展至一定程度,就可能使心火亢盛而致病。

盖脾上有心之母,下有肺之子(心火生脾土,脾土生肺金)。

①根据相生规律来确定治则治法:多用于母病及子或子病犯母等病证。基本原则是补母或泻子,即”虚则补其母,实则泻其子”。

五行学说在中医药学中的应用,主要表现在以下几个方面。

后世依此理论,广泛应用在内、外、妇、儿各科的药物治疗当中,同样起到了有效的指导作用。此就这一方面常用的治疗方法简述如下。

心者血也,属阴;肺者气也,属阳。

补母:主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度,可影响及脾之健运,而致脾虚。脾土为母,肺金为子,土能生金,故可用补脾益肺方法进行治疗,此即虚则补其母之含义。

参与构成整体观念

培土生金法用于肺金虚弱

脾病则上母不宁,上母不宁则阴不足,阴不足则发热。又脾病则下子不宁,子不宁则阳不足,阳不走则发寒。故脾病则血气俱不宁,血气不宁则寒热往来、反复发作、故病如同疟疾发作一般。

泻子:主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛,有升无降,出现肝实证时,可采用清心泻火法进行治疗。肝木为母,心火为子,故泻心火则有助于泻肝火,此即实则泻其子之含义。

整体观念是中医药学的基本特点。由于五行学说把以五脏为中心的五大系统归纳进了五行归类表,以阴阳为核心与基础的整体观念得到了进一步的充实与完善。因而人体内部的有机联系、协调统一有了更为清晰的内涵。而人与自然界的联系也因五行的沟通,有了令人信服的基础。使天人相应、内外统一的整体观念,有了更坚实的阴阳五行依据。正如《伤寒论·序》所说:“天布五行,以运万类,人禀五常,以有五脏。”

肺金虚可出现咳嗽、气喘、言语低微、周身无力、时常感冒。如属肺气虚,则出现自汗、四肢不温、舌质淡、脉沉缓无力,以补脾土生肺金为治,方可选用香砂六君子汤或补中益气汤。如属肺阴虚,则出现盗汗、手足心热、舌红、脉细数,也可补脾土以生肺金,药用太子参、百合、山药、莲子、白术等。再如经常感冒的肺卫气虚证,我们常用的玉屏风散,即是以大剂量的黄芪、白术健脾补肺卫的补土生金法以预防感冒。

盖脾者土也,心者火也,肺者金也;

此外,运用相生规律来进行治疗,除母病及子及子病犯母外,尚有单纯的子病虚证,亦可运用母子相生关系,兼顾补母以加强其相生之力,从而有助于子脏虚证之恢复。

说明五脏的生理功能与相互关系

金水相生法用于肾水虚弱

火生土、土生金,故曰上有心母、下有肺子,脾居其中,当脾脏病时,也按这个顺序发生病变。其它脏得病,也按这个规律〞上下〞影响。

临床上依据五行相生规律所确定的治疗方法,常用者有以下几种:

按照取类比象法,人体五脏的生理特性可分别归纳为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。而按照归纳推演法,六腑、五体官窍、经络、气血等均可附于某脏而分属某行。具体来说,因肝气升发、性喜条达而恶抑郁,与木的特性相似,故肝属木,而胆、筋、目、爪等均因此而属木;因心阳温煦推动气血,类似于火的特性,故心属火,而小肠、脉、舌、面等均因此而属火。其余三脏,依此类推。

肾水亏虚多出现腰背痛,双膝酸痛,头痛头晕,耳鸣,女子月经不调,男子性功能低下。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注